Hochet des Grands-Mères
Ce hochet est porteur de la voie du sacré comme du terreau fertile qui compose chacun. Il accompagnera celui qui le rencontrera à cheminer afin de faire pousser les graines qui y auront été semées. La terre est très présente en lui, force d’ancrage, de sacré, de création, de vivant, de beauté. Il suit le mouvement tant lunaire que solaire. Il implique un « Oser partir à sa propre rencontre », se découvrir, s’épanouir dans l’écoute, la douceur, l’ouverture et la joie pour atteindre l’amour de soi, l’amour inconditionnel.
Il permet de se saisir de l’énergie du feu et de l’énergie lunaire pour remettre à l’équilibre les excédents de yin ou de yang lorsque ceux-ci sont trop forts. Il invite à aller goûter sa propre saveur intérieure dans l’excèdent ou le manque et à jauger les lieux à investir de manière juste en s’appuyant sur l’un ou sur l’autre pour nourrir ce qui est bon pour soi. Il va guider un « laisser mourir pour laisser place », favoriser sa propre mise à nu avec bienveillance, et ainsi faire de ce qu’on croit être des fragilités des forces puis déployer son potentiel. Dévoiler, révéler, mettre en lumière et comprendre, apprivoiser et assumer les différentes parts qui nous compose dans leur singularité et dans leur intrication.
Ce hochet guide donc ceux qui le rencontre dans la compréhension et le déploiement du soi. Il accompagne pour mieux se révéler à soi-même, accepter les parts de soi qui demandent à être mises en lumière, à transmuter ce qui doit l’être et invite à savourer dans l’instant présent l’étendue du potentiel qui tend vers l’Amour Inconditionnel. Toujours dans un jeu de nuances il vise à trouver l’équilibre. Il porte d’un côté l’énergie yin et de l’autre l’énergie yang.
Le nom qui lui est donné est celui que sa porteuse lui a donné suite à leur rencontre,
à toutes les évidences mise en avant dans la lecture qu’elle en a fait et dans ce que le hochet a révélé en elle.
Symbolique
Peau de bufflonne
Elle est le symbole de l’amour inconditionnel. Elle invite à la contemplation et au détachement avec la plus grande douceur.
Elle permet de toucher le sacré en soi et la sacralité de la terre. Elle permet au besoin d’être intercesseur auprès des esprits supérieurs.
Agneau
Il incarne ici la naissance, la douceur, la pureté, l’innocence, l’acceptation de soi dans toute sa composition.
Il permet d’accéder à l’originel et se rallie au propos de l’esprit de la bufflonne.
Son poil est tantôt clair tantôt foncé et peut rappeler les contrastes d’un fonctionnement non équilibré dans lequel on pourrait lire, à l’opposé, un parfait équilibre (le point yin dans le yang et le point yang dans le yin). Il invite à goûter ses propres contrastes afin de voir ce qui se doit d’être accepter. Son poil est ondulant appuyant le fait que rien n’est figé et met en avant le mouvement de la vie.
Plumes
Paon
Rayonnant, chaleureux, lumineux, le paon est un animal solaire symbole de beauté et de transmutation.
L’œil au sein de la plume symbolise la capacité à élargir son champ de vision et donc sa capacité d’ouverture d’esprit,
permettant ainsi de gagner en sagesse.
La capacité du paon à se détacher aidera à mettre de côté ses croyances limitantes et à se mettre dans une posture d’accueil et de contemplation. S’appuyer sur son énergie c’est s’appuyer également sur sa capacité à mettre la joie au cœur de la vie afin qu’elle soit haute en couleurs !!!
Faisan
Il symbolise l’harmonie cosmique, les cycles et l’alternance universelle yin et yang. Il est le gardien de l’amour et de vénus.
Se mettre à l’écoute de la médecine du faisan implique de s’autoriser à naviguer en soi, dans chacune de ses parts afin de s’autoriser la mise à l’équilibre. Même si la difficulté est présente lorsqu’il s’agit de « laisser partir » sa guidance vers l’amour et l’harmonie permet de s’asseoir avec confiance et autoriser le laisser-faire pour trouver la justesse en soi et en son centre.
Il permet d’accepter les mouvances intérieures avec amour et bienveillance et d’accepter que les cycles font parties du processus de vie.
Les pierres
Pierre de lune (énergie yin)
Elle est considérée comme le symbole du Féminin Sacré.
Elle vient ici à nouveau appuyer l’importance des cycles favorables au mouvement de vie.
Elle soutient la capacité à se mettre à l’écoute de son intuition.
Elle est aussi la protectrice des voyageurs nocturnes dans la matière comme dans le subtil.
Grâce à elle, descendre en soi se fait avec douceur, avec beaucoup d’attention et de bienveillance. Elle va permettre de mettre le doigt sur ses parts de sensibilités connues, méconnues, peu connues et inconnues et incite à faire preuve de créativité quant à leurs déploiements.
Pierre de lave
Cette pierre est un pierre d’équilibre. Ces vertus sont autant yin que yang. Elle permet d’activer son énergie de feu et sa vitalité tout en apportant la sécurité, le calme et l’assise nécessaire pour aller là où il se doit de la meilleure des façons qui soit.
Couleurs
Le soleil rouge (énergie yang)
Il est placé derrière la pierre de lune permettant ainsi l’alliance et l’équilibre yin/yang.
Avec lui, l’énergie de feu est mise en avant. Il est un atout majeur pour aller chercher la force et la vitalité nécessaires dans ce qui est entrepris.
L’énergie de la pierre de lave présente de ce côté du hochet soutient ici pleinement l’énergie du soleil rouge (par son énergie de feu et par son énergie d’équilibre).
Marron
Il est très présent car il ramène à la sécurité, à la sérénité, au réconfort, à l’enveloppement et à la douceur.
Il évoque aussi également la terre, le bois et fait le lien avec le terreau fertile qu’ils incarnent et la sacralité de la terre.
Vert
Symbole d’équilibre, de naissance, de floraison, de calme.
Il se rallie à la terre et à la nature. Il invite à tendre l’oreille, à écouter et à goûter les saveurs de ce qui éclot intérieurement avec tranquillité.
La forme du hochet
Sa forme est initialement ronde mais la peau étant vivante, elle a laissé ici une empreinte dédiée au propos du hochet. De mon point de vue sa forme rappelle celle du champignon. Pour naître, celui-ci a besoin d’avoir un terreau fertile où toutes les conditions sont réunies pour pouvoir se développer correctement. Mais il est aussi symbole de mort, de décomposition pour laisser place à la régénération, à la naissance. Le propos du « laisser-mourrir » pour « laisser place » est clairement présent et traduit ici par la forme de la peau qui s’est invitée pour délivrer un message clair. Un fin, délicat et subtil équilibre issu de la terre dont la symbolique et la magie sont fortes de sens ici. C’est sans compter que le champignon est considéré comme « sacré » dans certaines traditions.
Le bois
Le bâton du hochet est un bois de buis. Le buis est symbole d’éternité, de patience et est propice aux travaux de fond.
C’est un végétal direct et incarne la fermeté. Il aide à se débarrasser d’encombrements inutiles et à y voir plus clair.
Son côté franc peu paraître brusque, mais cette facette de sa personnalité est accompagnée par la douceur et la bienveillance des autres éléments que porte le hochet, ce qui permet d’avoir un angle de vue franc mais avec beaucoup de pédagogie.
Les perles
Elles apportent la rondeur et la douceur.
Un jeu dans leur taille, couleur, texture et motif s’est invité traduisant un jeu entre féminin et masculin.
Caractéristiques
Taille : 46 cm
Poids : 162 g
Diamètre du hochet : 10 cm
Diamètre du bâton : 1,5 à 2 cm
Remplissage : perles de verre 2 mm (ne s’altèrent pas dans le temps)
Peau non huilée
Usage déconseillé en hutte
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